JESUS OU PERE NOËL ?
Ne vous posez pas la question.
Tous les deux correspondent à des dates imagées imaginées.
Croire en Jésus et croire au Père Noël n'est pas incompatible. Un même sentiment les anime : l'amour, le besoin de donner, le cadeau, biblique ou matériel !
Mais un peu d'histoire ne nous fera pas de mal
La naissance de Jésus est célébrée par les chrétiens d'Orient et d'Occident le 25 décembre.
Certaines églises orthodoxes (celles de Jérusalem, de Russie, de Serbie et le Mont-Athos) utilisent le calendrier julien : pour elles, le 25 décembre tombe actuellement le 7 janvier.
Aucun texte dans les évangiles ne précise la période de l'année où a eu lieu cet évènement.
C'est le pape Libère qui décide, en 354, que Noël sera fêté le 25 décembre et qui codifie les premières célébrations pour pouvoir assimiler les fêtes populaires et païennes, célébrées autour du solstice d'hiver. Cette nouvelle date est rapidement adoptée en Orient (un sermon de saint Jean Chrysostome l'atteste) et, depuis la fin du IVème siècle, elle supplante la date antique du 6 janvier.
Seule l'église arménienne a conservé l'usage ancien de fêter ensemble, le 6 janvier, à la fois la Nativité, l'Adoration des mages et le baptême du Christ. Le 6 janvier, les églises d'Orient fêtent aujourd'hui le baptême du Christ et les Occidentaux l'adoration des mages, évènements liés à l'avènement du Christ dans le monde.
"...La date de naissance de Jésus est incertaine. D'après Luc il serait né au printemps, à l'époque des pâturages. Pour St Clément d' Alexandrie (le maître d'Origène) la nativité a lieu le 18 avril. D'autres songent au 25 mars. Saint Ephiphane au 6 janvier (date conservée par les églises d'Orient). "
Magazine le Monde inconnu
"La date de naissance de Jésus fut reportée du mois de mai au mois de décembre"
Livre, Vie mystique de Jésus (La), Spencer Lewis (Dr H.) Ed. Robert Laffont
" La preuve la plus évidente que Jésus n'est pas né le 25 décembre réside peut-être dans le fait, biblique, que les bergers étaient dans les champs en train de garder leurs troupeaux cette nuit là (Lc 2:8, 12). La saison des pluies commençait dès le mois de Boul (octobre-novembre), en automne (Dt 11:14), et le soir on mettait les troupeaux à l'abri. En Kislev, le mois suivant (le 9ème mois du calendrier juif, novembre-décembre), il faisait froid et il pleuvait (Jr 36:22; Ezr 10:9, 13,), et Tébeth (décembre-janvier) enregistrait les températures les plus basses de l'année, les hauteurs se recouvrant parfois de neige. La présence nocturne des bergers dans les champs s'accorde donc avec les faits désignant le mois d'Ethanim, au début de l'automne, comme l'époque de la naissance de Jésus.
Par ailleurs, il aurait été tout à fait improbable que l'empereur romain choisisse un tel mois d'hiver pluvieux pour demander à ses sujets juifs (souvent rebelles) de se rendre "chacun dans sa propre ville" dans le but de se faire enregistrer, cela aussi infirme la thèse du mois de décembre (Lc 2:1-3;voir aussi Mt 24:20).
La prochaine lecture : Le Père Noël